Explorando el magnífico templo de Horus de Edfu

Un novato puede estar en la vasta escala de la historia del Antiguo Egipto, pero el Templo de Horus en Edfu (110 kilómetros al sur de Luxor y 112 kilómetros al norte de Aswan) es una parada obligada si desea experimentar la escala y la ambición. de los constructores del templo de Egipto.

El templo de Edfu es una de las hazañas de construcción más impresionantes de la dinastía Ptolomeo y, debido a su juventud, construida en el siglo II aC, también es uno de los templos mejor conservados de Egipto. Aquí, los muros de arenisca están cubiertos por gigantescos jeroglíficos y frisos deslumbrantes que simulan las decoraciones patrióticas de los faraones anteriores. Dentro de sus vastas cámaras, paseando por colosales pasarelas y vagando como hormigas por sus pasillos que parecen haber sido creados para gigantes, realmente se siente el poder que abarca todo de los gobernantes de Egipto.

Pilón: La entrada del gran templo

Los centinelas de piedra del dios con cabeza de halcón Horus vigilan la Gran Torre , mientras que los relieves de piedra a ambos lados de la puerta cantan las alabanzas del rey Ptolomeo Neos Dionysos.

No se pierda: el alivio de Neos Dionysos (Ptolomeo XII) sujetando a sus enemigos por el pelo, listos para golpearlos frente a Horus, un espectáculo apropiadamente sangriento de fuerza faraónica destinado a asombrar a sus súbditos egipcios cuando entraron.

Patio: El patio colosal

Rodeado en tres lados por 32 columnas elevadas, la gran explanada originalmente tenía un gran altar en el centro, donde los sacerdotes del templo hacían ofrendas a los dioses de Edfu rodeados por la gente de la ciudad. Las columnas están ricamente decoradas con capiteles florales y de palmeras, y las paredes de piedra de tonos dorados están cubiertas de relieves de los dioses Horus y Hathor. Justo a la izquierda de la entrada al Vestíbulo, la estatua de Horus de granito negro que sobrevivió, que originalmente habría sido parte de un par, lleva la doble corona de Egipto y guarda la puerta en los tramos más lejanos del templo.

No se pierda: las paredes traseras de la columnata están cubiertas por tres filas de grandes relieves que representan al faraón (Ptolomeo IX Soter II o Ptolomeo X Alejandro I) conversando con los dioses o con el dios victorioso Horus. Representaciones similares se repiten en todo el templo. A los lados de la torre, se muestra al faraón, con la corona del Bajo Egipto en el lado oeste y la corona del Alto Egipto en el lado este, avanzando hacia el templo y siendo rociado con el agua de consagración de Horus y Thoth.

Portal: Entrando en el Templo Interior

Después de pasar por el grandioso patio, se llega al vestíbulo, a una escala mucho más humana, decorado con 12 columnas rematadas con elaborados capiteles florales. Justo al entrar hay dos habitaciones pequeñas. La sala occidental es el Salón de la Consagración, con un hermoso relieve en su pared posterior que representa a los dioses Horus y Thoth que vierten agua sagrada sobre el faraón. La sala este era la biblioteca del templo, con una lista de libros que una vez contenía todavía inscrita en la pared junto con una representación de Seshat, la diosa de la escritura.

No se pierda: en las paredes hay cuatro filas de relieves incisos que muestran al faraón Euergetes haciendo ofrendas a los dioses o realizando actos rituales (por ejemplo, colocando la primera piedra del templo, en la fila inferior de la pared izquierda). Arriba hay una banda de representaciones astronómicas y un friso ornamental que consiste en los nombres del faraón custodiado por dos halcones. Abajo, justo sobre el piso, están Euergetes, su esposa Cleopatra y una larga lista de dioses locales que traen ofrendas a las tres divinidades principales de Edfu.

En el arquitrabe de la puerta que conduce a la sala hipóstila hay un interesante alivio de la barca solar, guiado por dos figuras de Horus con cabeza de halcón, con el sol adorado por Thoth y Neith. A los lados, en la actitud de oración, están Ptolomeo IV Philopator (izquierda) y los cuatro sentidos; a la derecha, vista y oído, a la izquierda, gusto (simbolizado por la lengua) y razón.

Sala hipóstila: lugar de la antigua preparación ritual.

Una puerta conduce a la sala hipóstila, con su techo sostenido por 12 columnas y un libro terminado por dos cámaras pequeñas, que tienen acceso al pasaje interior alrededor del templo. La cámara de la izquierda funcionaba como el laboratorio del templo, donde los sacerdotes mezclaban incienso y perfumes para preparar los rituales.

Primeras y segundas antecámaras: altares interiores de los sacerdotes

Más allá de la Sala Hipóstila, la Primera Antecámara era un área del altar donde los sacerdotes del templo dejaban ofrendas a los dioses. Una escalera aquí conduce al techo, que desafortunadamente no puede ser accedido por los visitantes.

No se pierda: los relieves murales en las paredes aquí representan la procesión de sacerdotes, encabezados por el faraón, ascendiendo (lado este) y descendiendo (lado oeste).

La Primera Antecámara conduce a la Segunda Antecámara con un pequeño patio de ofrendas. Esta sala sería el último puerto de los sacerdotes para hacer ofrendas a los dioses antes de ingresar al lugar santísimo en el Santuario .

No se pierda: en el techo, un mural que representa a la diosa del cielo, Nut, con las diversas figuras del sol en botes debajo de ella.

Santuario: la habitación de los dioses

Iluminado por tres pequeñas aberturas cuadradas en el techo, el santuario era donde una vez la estatua dorada de Horus se alzaba sobre un santuario de granito (todavía hoy in situ), que es una reliquia del templo pre-ptolemaico. Un corredor recorre el santuario que conduce a varias cámaras oscuras, decoradas con relieves bien conservados y coloridos. En la cámara norte se encuentra una réplica de la barca de madera (la original se puede ver en el Louvre de París), que habría sostenido la estatua dorada de Hathor en festivales y durante las procesiones.

No se pierda: los relieves más interesantes en el santuario son los que se encuentran en la fila inferior de la pared de la derecha . Se muestra a Philopator retirando la esclusa del Templo de Horus, la capilla de Edfu Horus; abriendo la puerta de la capilla; de pie ante el dios en una actitud reverencial con los brazos colgando de los costados; ofreciendo incienso a sus padres deificados, Euergetes I y Berenice; y ofreciendo incienso ante la sagrada barca de Hathor.

Pasaje interior: paso de la victoria

Tallas en relieve en el paso de la victoria

El pasaje interior recorre la parte posterior del templo, se ingresa desde la sala hipóstila y está decorado con relieves e inscripciones.

No se pierda: los relieves interesantes en el muro oeste representan las batallas entre Horus y el dios del inframundo, Seth. En el friso de las escenas, Seth se representa como un hipopótamo que el rey y Horus están cazando. En la primera escena (abajo, derecha) el rey trata de lanzar un hipopótamo, que se desvía; Horus hace lo mismo, sosteniendo una cadena en su mano izquierda y una lanza en su derecha, con su madre Isis a su lado y un pequeño Horus al timón del bote, en la parte trasera.

En la segunda escena, el rey se para en tierra a la izquierda, con dos naves frente a él, en las que se encuentran Horus y un asistente; Horus sostiene el hipopótamo con una cadena y hunde su lanza en su cabeza. En la quinta escena, el hipopótamo yace sobre su espalda con las patas traseras encadenadas. En la séptima escena, Horus, en un bote de vela, apunta su lanza hacia un hipopótamo, cuya pata trasera está atada con una cuerda sujeta por Horus y su cabeza con una cuerda sujeta por Isis, arrodillada en la proa de la embarcación. El rey, parado en la orilla con dos ayudantes, apunta su lanza hacia la cabeza del animal.

Nilómetro

Los antiguos egipcios utilizaron los nilómetros para medir la altura del río y ayudar a predecir la cosecha de la temporada futura. El Nilómetro del templo se encuentra al tomar una escalera subterránea que conduce desde el lado este del Pasaje Interior . Aunque ya no está conectado con el Nilo en la actualidad, aún puede ver el eje con las profundidades inscritas en caracteres demóticos.

La historia del templo de Horus: un templo levantado por las sucesiones de faraones ptolemaicos

Edfu era el antiguo egipcio Tbot, o en copto Atbo, de donde se deriva el nombre moderno. Cuando los griegos llegaron a la escena, la llamaron Apollinopolis Magna y la convirtieron en la capital del segundo nome (área) del Alto Egipto. Según el mito, el dios con cabeza de halcón Horus luchó uno de sus grandes combates con el dios del inframundo Seth aquí, y probablemente por eso Horus fue particularmente venerado en esta área. En la era ptolemaica, el antiguo dios de Horus estaba hermanado con el dios griego Apolo para convertirse en Horus-Apolo.

Construido en el sitio de un templo anterior, el templo de Edfu fue dedicado a Horus; Hathor de Dendera; y su hijo, el joven Harsomtus, "Unificador de las Dos Tierras". La historia de su construcción y una descripción de toda la estructura se exponen en largas inscripciones en el exterior del muro del recinto, particularmente en el extremo norte de los lados este y oeste.

La parte trasera del complejo, el propio templo, se inició en 237 aC, en el reinado de Ptolomeo II Euergetes I, y se completó en 212 aC bajo su sucesor, Philopator. La decoración de los muros con relieves e inscripciones, interrumpida durante el reinado de Epifanes, fue reanudada por el 176 aC por Philometor y terminó en 147 aC durante el reinado de Euergetes II, exactamente 90 años después de la colocación de la primera piedra.

Euergetes II también agregó el gran vestíbulo (completado en 122 aC) y lo decoró con relieves. Durante los reinados de Ptolomeo IX Soter II y Ptolomeo X Alejandro I, se construyeron el patio con sus columnatas, los muros del recinto y el pilón, pero el pilón se decoró con relieves solo en el reinado de Ptolomeo XII Neos Dionysos, quien finalmente terminó Obras de construcción en el 57 a.

Alrededor del Templo de Horus

El Mammisi: La Casa de Nacimiento

Al oeste de la entrada del Templo de Horus se encuentra el Mammisi, construido por Ptolomeo VIII Euergetes II y decorado con relieves por Ptolomeo IX Soter II. En la cámara principal, en la pared derecha, hay varios relieves de Hathor de Dendera, entre ellos Hathor que amamanta a Horus, Hathor dando a luz y varios Hathors tocando instrumentos musicales.

Restos de la ciudad antigua

Más al oeste del templo, altos montículos de escombros marcan el sitio de la antigua ciudad. Una serie de excavaciones arqueológicas aquí han recuperado los edificios grecorromanos que se encuentran debajo de las casas de los períodos del imperio bizantino y árabe.

Pueblo de edfu

El moderno municipio de Edfu es una importante ciudad comercial del área y tiene una industria azucarera y una antigua industria de la cerámica establecida. No hay nada de particular interés para ver en la ciudad, excepto el templo, por lo que la mayoría de los viajeros vienen aquí en un viaje de un día o se detienen en su camino entre Luxor y Aswan.

Consejos y tácticas: cómo aprovechar al máximo su visita al Templo de Horus de Edfu

  • Tiempo: Intente llegar muy temprano o cerca de la hora de cierre. Desde las 9 de la mañana, un batallón de visitantes de los barcos de crucero del Nilo visitan el templo, y puede llegar a ser extremadamente lleno. Además de ser más tranquilo, la madrugada y el atardecer son también el mejor momento para fotografiar aquí.
  • Presentación audiovisual: Un cortometraje que documenta la historia del Templo de Horus se puede ver en el centro de visitantes.

Llegando aqui

  • En crucero por el Nilo: Casi todos los cruceros que cruzan el río entre Luxor y Aswan se detienen en Edfu.
  • Por Felucca: Se puede incluir una parada en Edfu en un viaje de tres días en faluca desde Asuán. Llegar a Edfu en un velero tradicional es una de las formas más atmosféricas de visitar el templo.
  • En tren: la mejor forma económica de visitar el Templo de Horus es tomar el tren local desde Luxor (una hora) o desde Aswan (una hora y media). Hay trenes frecuentes durante todo el día. Desde la estación de tren de Edfu, puede tomar un taxi o un taxi compartido hacia la ciudad.
  • En coche privado: los taxis se pueden organizar fácilmente desde Luxor. Tiene sentido combinar Edfu con visitas al Templo de Khnum en Esna y al Templo de Kom Ombo, si está contratando a un conductor para el día.

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